หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
82
บทที่ 6 การทำหน้าที่กัลยาณมิตร ระหว่างบุคคลต่อกลุ่ม บทที่ 6 การ ทำ หน้าที่ กัลยาณมิตร ระหว่างบุคคล ต่ อ ก ลุ่ ม DOU 73
การสร้างเครือข่ายคนดีและการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
84
การสร้างเครือข่ายคนดีและการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
แนวคิด 1. เครือข่ายมีความหมายที่มีความเป็นระเบียบขั้นตอน ซึ่งมีแนวปฏิบัติรวมถึงการจัดระบบกลุ่ม บุคคลที่เป็นสมาชิกเพื่อความสะดวก ในอันที่จะสามารถดำเนินกิจกรรมได้ร่วมกัน และมีจุด มุ่งหมาย ที่สมาชิกแต่ละ
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการสร้างเครือข่ายคนดี ความหมายและลักษณะการทำหน้าที่กัลยาณมิตรในกลุ่ม รวมไปถึงความสำคัญของกิจกรรมที่ส่งเสริมความสามัคคีและกำลังใจในกลุ่ม เพื่อให้สมาชิกสามารถทำงานร่วมกันอย่างมีประสิ
โครงการสัมมนาเทคนิคการใช้นวัตกรรมเพื่อพัฒนาคุณธรรม
90
โครงการสัมมนาเทคนิคการใช้นวัตกรรมเพื่อพัฒนาคุณธรรม
ผลที่ได้ที่จะทำให้ผู้เข้าร่วมสัมมนาได้รับประโยชน์อะไรบ้างนั้น ย่อมเป็นเรื่องที่ผู้จัดสัมมนาต้องตั้งเป้าหมาย และคาดหวังถึงผลที่จะได้จากการสัมมนาด้วย และการสัมมนานั้นจะบรรลุเป้าหมาย ควรเลือกวิทยากรที่ น
โครงการสัมมนา “เทคนิคการใช้นวัตกรรมเพื่อพัฒนาคุณธรรม” จัดขึ้นโดยชมรมครูแก้ว มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ครูได้เรียนรู้การใช้นวัตกรรมในการพัฒนาคุณธรรมของนักเรียน โดยมีนักเรียนเข้าร่วม 42 คน สถานที่จัดที่วัดพ
การประชุมและกิจกรรมรณรงค์งดเหล้าในปี 2548
92
การประชุมและกิจกรรมรณรงค์งดเหล้าในปี 2548
11.00 น. 4. ตัวแทนสำนัก 1. สสส. : ผศ. ดร สุปรีดา อดุลยานนท์ : ยุทธศาสตร์ ทิศทางการทำงานรณรงค์งดเหล้าและแนวทาง การสนับสนุน จากสสส. สัมมนา : แนวทางร่วมกันในการดำเนินงานร่วมกัน วิทยากรกระบวนการ : นายธีระ
การสัมมนาในปี 2548 นำเสนอแนวทางการทำงานรณรงค์งดเหล้า โดยผศ. ดร สุปรีดา อดุลยานนท์ และการปาฐกถาพิเศษจาก ศ.นพ.อุดมศิลป์ ศรีแสงนาม ในการร่วมมือกันในการงดเหล้าในช่วงเข้าพรรษา รวมทั้งกิจกรรมพิเศษเพื่อการทำ
ปฏิบัติธรรมและการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
94
ปฏิบัติธรรมและการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
- ปฏิบัติธรรมตอนสาย รับประทานอาหารกลางวัน - ปฏิบัติธรรมตอนบ่าย สวดมนต์ทำวัตรเย็น ดื่มน้ำปานะ - ปฏิบัติธรรมตอนค่ำ อย่างไรก็ตาม กิจกรรมดังกล่าว สามารถปรับตามความเหมาะสมได้และอาจจะมีกิจกรรมเสริมเพื่อ การ
เอกสารนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรมในช่วงเวลาต่างๆ และการจัดกิจกรรมที่เหมาะสมกับการสร้างบรรยากาศสำหรับฝึกสมาธิ ซึ่งควรมีการสวดมนต์และดื่มน้ำปานะในช่วงบ่าย-เย็น นอกจากนี้ยังมีการให้คำแนะนำในการทำหน้าที
หน้า6
96
บทที่ 7 การทำหน้าที่กัลยาณมิตร เชิงบูรณาการ บทที่ 7 การ ทำ หน้าที่กัลยาณมิตรเชิงบูรณาการ DOU 87
การพัฒนาจริยธรรมและการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
100
การพัฒนาจริยธรรมและการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
และมีจริยธรรมประจำใจ หรือมีการพัฒนาในประเด็นต่างๆ ตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า เพื่อการพัฒนาตนในหมวดธรรมที่ว่าด้วย ภาวนา 4 กล่าวคือ 1. กายภาวนา คือการพัฒนาทางกาย ให้รู้จักติดต่อกับสิ่งทั้งห
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจริยธรรมและการทำหน้าที่กัลยาณมิตรตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นที่ภาวนา 4 ได้แก่ กายภาวนา ศีลภาวนา จิตตภาวนา และปัญญาภาวนา นอกจากนี้ยังมีการบูรณาการความรู้ทางการบริ
การบูรณาการความรู้เพื่อการทำหน้าที่กัลยาณมิตรแบบยั่งยืน
102
การบูรณาการความรู้เพื่อการทำหน้าที่กัลยาณมิตรแบบยั่งยืน
ความสำเร็จในธุรกิจการงาน และมีชื่อเสียง บุคคลเหล่านี้นั่นเอง คือโอกาสในการช่วยงานพระพุทธศาสนา ทำอย่างไรที่จะให้ท่านเหล่านั้นมาช่วยงานการขยายเครือข่ายคนดีได้ นี่คือโอกาส ทำยังไงจะใช้ศักยภาพ และฝีมือของ
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำหน้าที่กัลยาณมิตรในองค์กรศาสนา โดยเน้นการบูรณาการความรู้จากหลายศาสตร์เพื่อนำไปสู่การทำงานอย่างยั่งยืน การพัฒนาภาพลักษณ์ขององค์กร และการเผชิญกับภัยคุกคามภายนอก การประยุกต์ใช้วิทยาก
การรณรงค์ไม่สูบบุหรี่ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์
103
การรณรงค์ไม่สูบบุหรี่ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ดำเนินการจัดกิจกรรมและรณรงค์ เพื่อการไม่สูบบุหรี่ มาอย่างต่อเนื่อง เป็นเวลา 34 ปี นับตั้งแต่เริ่มสร้างวัดพระธรรมกาย โดยแทรกสาระเกี่ยวกับโทษของบุหรี่ และจัดกิจกรรม ตลอดจนการสร้างเ
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้มีการจัดกิจกรรมและรณรงค์เพื่อการไม่สูบบุหรี่เป็นเวลา 34 ปี โดยส่งเสริมการไม่สูบบุหรี่ผ่านกระบวนการ 4 ขั้นตอน ได้แก่ การรับรู้, การหล่อหลอมทัศนคติ, การยอมรับไปปฏิบัติจริง และการติ
ค่านิยม 'เข้าวัด ปราศจากบุหรี่'
104
ค่านิยม 'เข้าวัด ปราศจากบุหรี่'
ประชาชนทั่วไป ด้วยค่านิยม “เข้าวัด ปราศจากบุหรี่” ทั้งนี้เพื่อลดโอกาสในการสูบบุหรี่เมื่อมาประกอบ พิธีกรรมหรือมาอบรมในวัด เพิ่มจำนวนผู้ที่ตั้งใจละ และเลิกสูบบุหรี่ และการลดจำนวนผู้สูบให้มากขึ้น ซึ่ง ผู
การสร้างค่านิยม 'เข้าวัด ปราศจากบุหรี่' เป็นส่วนหนึ่งของความพยายามในการลดอัตราการสูบบุหรี่ในกลุ่มประชาชนที่มาวัด โดยมีการศึกษาและอบรมเพื่อส่งเสริมให้พระภิกษุและประชาชนเข้าใจถึงโทษของบุหรี่ วัดพระธรรมก
การลดการสูบบุหรี่และการดื่มเหล้าในประเทศไทย
106
การลดการสูบบุหรี่และการดื่มเหล้าในประเทศไทย
นอกจากนี้ยังมีการอบรมอื่นๆ ทั้งในและต่างประเทศ ในแต่ละปีเป็นจำนวนมากทั่วโลก ซึ่งผู้เข้า รับการอบรมทุกโครงการที่จัดขึ้น มีข้อปฏิบัติในการงดบุหรี่ และควบคุมการอบรมให้เป็นเขตปลอดบุหรี่ ง. การรณรงค์ผ่านสื
ในประเทศไทยการรณรงค์เลิกบุหรี่และการดื่มเหล้าผ่านความร่วมมือของวัดพระธรรมกายและกิจกรรมต่างๆ ที่ใช้สื่อหลากหลายรูปแบบ ตั้งแต่โทรทัศน์จนถึงอินเทอร์เน็ต ซึ่งช่วยสร้างความตระหนักรู้และกระตุ้นให้ประชาชนตระ
การติดตามประเมินผลกิจกรรมงดบุหรี่
110
การติดตามประเมินผลกิจกรรมงดบุหรี่
พระราชภาวนาวิสุทธิ์มีการติดตามประเมินผล เพื่อตรวจสอบผลที่เกิดขึ้นอย่างใกล้ชิดเพื่อนำมาปรับรูปแบบ ในการจัดกิจกรรมให้เข้าถึง และมีประสิทธิภาพในการจัดกิจกรรมและรณรงค์ ( Plan-Do-Check-Act) อาทิ กิจกรรมเทเ
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ให้ความสำคัญกับการติดตามและประเมินผลในการจัดกิจกรรมงดบุหรี่ เช่น การจัดกิจกรรมเทเหล้าเผาบุหรี่ ที่มีผู้เข้าร่วมมากมาย การปรับรูปแบบกิจกรรมให้เข้ากับวัฒนธรรมของกลุ่มต่างๆ และการสร้าง
หน้า13
116
บทที่ 8 การทําหน้าที่กัลยาณมิตร เชิงปฏิบัติการ บทที่ 8 การ ทำ หน้าที่กัลยาณมิตรเชิงปฏิบัติการ DOU 107
กำลังใจในการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
122
กำลังใจในการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
ช. กำลังใจในการทำหน้าที่กัลยาณมิตร กำลังใจเกิดจากคำแนะนำของพระอาจารย์ ที่ท่านบอกว่า เวลาทำหน้าที่ กัลยาณมิตร ให้ทำอย่าง เด็กขายพวงมาลัยที่ตั้งใจจะขายพวงมาลัย พอไฟแดงขึ้นเรามีหน้าที่ขาย ขายได้ไม่ได้ไม่
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรคือการเผยแผ่ธรรมะและชวนคนทำความดีโดยไม่หวังผลตอบแทน กำลังใจเกิดจากการปฏิบัติตามคำแนะนำของพระอาจารย์ ซึ่งการทำหน้าที่นี้สามารถทำได้ในทุกอาชีพ เช่น นายทหารที่นำธรรมะเข้าไปในกองทัพเ
การเป็นต้นแบบกัลยาณมิตรและการสร้างเครือข่ายคนดี
124
การเป็นต้นแบบกัลยาณมิตรและการสร้างเครือข่ายคนดี
โดยพ่อแม่ทำไปนั้นไม่ได้หวังให้ตัวเองมีความสุข แต่เมื่อเขาเจริญก้าวหน้าเราก็มีความสุข ซึ่งเราเป็น กัลยาณมิตรจะพลอยดีใจไปด้วย 2. ความสำคัญของการเป็นต้นแบบกัลยาณมิตร ในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรนายทหารท่านนี
บรรยายถึงบทบาทของพ่อแม่ที่ทำให้ลูกมีความสุขผ่านความก้าวหน้าและบทบาทของกัลยาณมิตรในสังคม โดยนำเสนอว่าการเป็นต้นแบบที่ดีเป็นสิ่งจำเป็นในการชักชวนผู้อื่นเพื่อทำความดี การสร้างเครือข่ายคนดีในหน่วยทหารและก
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรเชิงปฏิบัติการ
126
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรเชิงปฏิบัติการ
ดังนั้น หากบุคคลต้องการจะอุทิศตนทำหน้าที่กัลยาณมิตร และฝึกฝนตนเองบนเส้นทางเยี่ยง พระ โพธิสัตว์ ย่อมจะเป็นบุคคลที่ได้เพิ่มพูนคุณธรรมในตน ดังพุทธสุภาษิตตอนหนึ่งว่า “ผู้ใดในโลกนี้ เป็นผู้สำรวมด้วยกาย วาจ
บทเรียนนี้เน้นการทำหน้าที่กัลยาณมิตรและการฝึกฝนตนเองในแนวทางของพระโพธิสัตว์ โดยยกตัวอย่างคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการสำรวมกาย วาจา ใจ และคุณธรรมของบุคคลที่สามารถพัฒนาตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ นักเรีย
การทำกิจกรรมและการศึกษาธรรมะทางไกล
9
การทำกิจกรรมและการศึกษาธรรมะทางไกล
4. การทำกิจกรรม นักศึกษาควรวางแผนทำกิจกรรมที่กำหนดไว้ให้ดี เพื่อที่จะได้กำหนดช่วงเวลาสำหรับทำกิจกรรม ได้อย่างเหมาะสม ครบถ้วนตามที่หลักสูตรวิชากำหนดไว้ และเมื่อทำกิจกรรมในแต่ละครั้งแล้ว ให้นักศึกษา บัน
บทความนี้เน้นการทำกิจกรรมเพื่อการศึกษาของนักศึกษาและการเรียนรู้ผ่านสื่อธรรมะทางไกล โดยเรียกร้องให้นักศึกษาให้ความสำคัญกับกิจกรรมการเรียนรู้ และเสนอการศึกษาผ่านรายการที่เกี่ยวข้อง เพื่อเสริมสร้างความรู
กิจกรรมการฉันภัตตาหารและการประชุมภายในวัด
111
กิจกรรมการฉันภัตตาหารและการประชุมภายในวัด
สลับกันไป ประมาณ 20 นาทีก็สามารถถูสภาหลังใหญ่ได้เสร็จ ต่อจากนั้นจึงเริ่มปูเสื่อเพื่อเป็นที่นั่งของพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา เตรียมพื้นที่สำหรับการประชุม เรียกว่า “ประชุมสมาชิก 3 อาศรม” จัดขึ้นทุ
ในบทความนี้กล่าวถึงกิจกรรมการฉันภัตตาหารในตอนเช้าที่สภาธรรมกายสากล ซึ่งพระภิกษุและสามเณรจะทำตามระเบียบโดยมีการฝึกปฏิบัติที่ดี หลังจากนั้นจะมีการประชุมที่ประกอบด้วยการอบรมโอวาทจากพระภาวนาวิริยคุณ โดยมี
การบำเพ็ญบารมีในพระพุทธศาสนา
119
การบำเพ็ญบารมีในพระพุทธศาสนา
ปัญญาบารมี เป็นการแสวงหาความรู้เพื่อทำลายอวิชชา เริ่มต้นจากการแสวงหาความรู้จากผู้มี ความรู้ต่างๆ เป็นสุตมยปัญญา มาถึงการพิจารณาไตร่ตรองทดลองด้วยตนเอง เป็นจินตมยปัญญา และ สุดท้ายคือการเจริญสมาธิภาวนา เ
พระธรรมเทศนานี้นำเสนอการบำเพ็ญบารมีทั้ง 10 ประการตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเสริมสร้างความรู้ ความกล้าหาญ อดทน และการตั้งจิตให้มั่นคง เป็นการพัฒนาตนเองเพื่อความดี โดยอาจมีการยกอุปมาจากพระสูตรต่างๆ
ความสำคัญของการนั่งสมาธิและการขาดรู้
46
ความสำคัญของการนั่งสมาธิและการขาดรู้
เตียงขาดรู้นี้ มีลักษณะคล้ายธรรมาสน์สำหรับพระ นั่งเทศน์ ขนาดพอดีตัว มีไว้ให้เป็นเกียรติสำหรับผู้ที่ธรรมะดี เด่น เวลาคุณยายนั่งสมาธิในตอนกลางคืน จะต้องกางมุ่ง ครอบไว้อีกทีหนึ่ง เนื่องจากเตียงนี้มีขนาดเ
เตียงขาดรู้นี้มีลักษณะคล้ายธรรมาสน์ทำให้คุณยายต้องนั่งสมาธิอย่างตั้งใจเพื่อหลีกเลี่ยงยุงกัด ซึ่งทำให้ท่านต้องนั่งตัวตรงไม่ผิดท่า การ 'ขาดรู้' คือการทำใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงภายใน ส่งผลให้จิตบริสุทธิ์